樋野興夫のブログ「楕円形の心」

　2026年5月9日【ひばりが丘駅 ―＞ 池袋駅 ―＞ 新宿駅 ―＞ 中野駅】に向かった。 電車の中から『雪の積もる壮大な品格のある富士山』を眺めながら 『早稲田大学エクステンションセンター　中野校での講座【がんと生きる哲学 医師との対話を通して『がん』と生きる方法を考える】(10:40〜12:10)に赴いた。【テキスト】『新渡戸稲造 壁を破る言葉』(三笠書房)を 受講者に音読してもらい 質問を受けながら進めた。 多数の質問が寄せられ、大変有意義な充実した貴重な時となった。 　今回は、【第１章『逆境にどう立ち向かうか』の１節『天をうらむな 〜　逆境は来るべくして襲ってくる』、２節『自分の使命を見つけた人は強い 〜  失意に打ちのめされた人たちへ』、3節『苦難こそが人生を拓くカギ 〜 このとき、『運命の道』が開かれる』の箇所であった。 3月20日(春分の日)『第一回 がん哲学外来東松山カフェ：がん哲学外来 東松山カフェ へようこそ 解決はできなくても 解消はできる』(埼玉県の東松山市総合会館に於いて) を企画された森川美智氏も受講されていた。 終了後、森川美智氏と【お茶の水がん哲学外来・メディカルカフェin OCC(お 茶 の 水 クリスチャン・センター) 14 周年記念講演 ＆ Concert(コンサート)】(13:00~ )に向かった。 ～プログラム～ １． 樋野先生 記念講演 ２． 小林ゆかりさんのオルガン演奏 ３． 樋野先生と大嶋先生の対談 ４． がん哲学外来＆メディカルカフェ ＊ 樋野先生の面談と並行してカフェを行います であった。 小林ゆかり先生は、順天堂大学大学院医学研究科医学専攻の大学院生で、指導教授の順天堂大学大学院医学研究科緩和医療学研究室の水嶋章郎先生も今回参加されていた。 水嶋章郎先生は、11月22日 『第19回日本スピリチュアルケア学会 学術大会』の大会長をされる。 筆者は、基調講演:『楕円形の心 と スピリチュアルケアの未来』を依頼された。　早速、【樋野先生のご講演、樋野先生と大嶋先生のご対談も楽しませていただきました。―― 私に取りまして、とても心温まるお時間でありました。ありがとうございました。】とのメールが、小林ゆかり先生から送られてきた。 大いに感動した。 スタッフの皆様の【『訪れる人を 温かく迎い入れる』】姿勢には、ただた...

　2026年５月の4連休【『５月３日 憲法記念日』、『４日 みどりの日』、『５日 こどもの日』、『６日 振替休日』】の５月4日、wifeと 東久留米駅―＞飯能駅―＞西武秩父駅から徒歩で、『秩父羊山(ひつじやま)公園 芝桜の丘』に久しぶりに赴いた。多数の訪問客であった。 大変有意義な時となった。 　【戦前、県の緬羊種畜場があり、綿羊を飼育していたことから、一帯を羊山と呼び交わすようになったと言われています。 綿羊種畜場東側、芝生が広がり、ソメイヨシノや紅しだれ桜のある一帯は当時も芝生で、ビンタボﾞと地元で呼んでいた翁草が咲いており『ビンタボやま』と呼ばれていたそうです。 綿羊種畜場施設の一部は今も羊山センター南側に現存しています。 その脇があの急坂『汗見坂』(通称）です。 羊山にちなみ、芝桜の丘に市営のふれあい牧場で羊が飼育されています。 芝桜の丘 秩父のシンボルともいわれる武甲山（1,304ｍ）の麓、羊山丘陵の斜面を利用して様々な色の芝桜を組み合わせて植裁されており、文字通りの『花のパッチワーク』です。 毎年拡張と増植作業が行われ、広さは約17,600平方メートルに広がり、ピンクや白、紫色など9種（ハナシノブ科フロクス属）40万株以上となります。 秩父市と横瀬町境にある武甲山(1304ｍ)は、芝桜の丘の南にそびえています。 5月1日が山開きです。 丘から見える北面は石灰岩に覆われ、江戸時代から漆喰材料として採掘が始まり、明治時代からはセメント材料として本格的な採掘が行われてきました。】と謳われている。 　5月5日は『がん哲学外来メディカルカフェひばりが丘』(世話人代表 田鎖夕衣子）の10周年記念講演会』に赴く。　田鎖夕衣子氏は、筆者が、顧問を務める『21世紀のエステル会』の広報部長でもある。【わたしたちのメディカルカフェ開設の第一歩となったのは、2015年7月の樋野先生の講演会でした。 ちょうど『信徒の友』の創刊50周年記念の年で、『教会応援企画』として、雑誌の執筆者の方を講師として派遣する、その派遣を仕事で担当しておりました。 樋野先生を講師にお招きしたいというオファーは全国の教会から多く寄せられて、『がん哲学』が時代の要請であることを強く実感しました。 私の母もがんサバイバーであり、その5年前に、仲の良かった同い年の同僚が がんで2年半の治療を経て天へ旅立ったこ...

　2026年4月30日 千葉県の【柏豊四季台団地の中央にある地域包括ケアシステムの要ともいえる『柏地域医療連携センター』】での『柏がん哲学外来』(担当者：『がん哲学外来あびこカフェ』の代表でもある中野綾子氏)に赴いた。３組の個人面接の機会が与えられた。【もしかすると、この時のため（エステル記4章14節）】をさりげなく語った。 終了後は、面談者も含め スタッフと有意義な昼食の時を持った。下記の『ほっとけ 気にするな』も話題になった。 『ほっとけ 気にするな』 作詞：樋野興夫      作曲：中野綾子 １）ほっとけ、ほっとけ 気にするな！ 人生いばらの道されど宴会 全力を尽くして心の中でそっと心配する にもかかわず、笑う 相手を責めるよりユーモアで包む 八方塞がりでも天は開いている 器を空っぽにすると新しい水で満たされる 人生とは、心の持ち方 ほっとけ、ほっとけ 気にするな！ ２）ほっとけ、ほっとけ 気にするな！ 種を蒔く人になる 涙とともに種を蒔く人は人生の意味を知る 馬から下りて花を見る 一周遅れの先頭の責務 「解決」はできなくても「解消」はできる 人生に期待できなくなっても人生から期待されている 病気は人生の夏休み ほっとけ、ほっとけ 気にするな！ ３）ほっとけ、ほっとけ 気にするな！ 苦しみが品性を磨く 人生にはもしかするとこのときのためと思えることがある あなたはそこにいるだけで価値がある存在 「余計なお節介」ではなく「偉大なるお節介」 視野の広さをもって 優雅にかつ力強く 範囲の拡がるにしたがって ますます強度に 一貫した生き方   ほっとけ、ほっとけ 気にするな！

　筆者は、2026年４月25日 病理医として 定例の『病理組織診断業務』を担当した。『顕微鏡を見て病気を診断する＝森を診て木の皮まで診る』実践である。『丁寧な観察力の厳粛な修練の場』でもある。　終了後、順天堂大学医学部病理・腫瘍学教室に寄った。 国立ハンセン病療養所長島愛生園（岡山県）から『愛生』が送られて来ていた。 長島愛生園 開園(1930年)翌年の1931年から発行され続けている機関誌『愛生』は、今回は860号である。 　想えば、2012年、長島愛生園の精神科医であった神谷美恵子(1914-1979)の『神谷美恵子記念がん哲学カフェ』が開設された。 2022年9月27日は、長島愛生園で『長島愛生園愛カフェ10周年記念講演会』(2022年10月9日、毎日新聞掲載)が企画された。 新渡戸稲造(1862-1933)生誕160周年でもあった。 2014年の『神谷美恵子生誕100年』では、故 日野原重明先生(1911-2017)の講演と神谷美恵子の次男：神谷徹氏との鼎談に出席したことが、この度、鮮明に思い出された。『貴重な人生の良き想い出』となった。 　神谷美恵子の父、前田多門(1884-1962）の仲人は新渡戸稲造であった。 前田多門は、内村鑑三(1861-1930）の主宰する『柏会』に属していた。 神谷美恵子が3歳の時に、新渡戸稲造は 『膝に抱いてあやしている』。 神谷美恵子は、『一生の思い出であった』と語っている。 神谷美恵子は43歳でがんになり、生きがいを求めて 『ハンセン氏病施設の長島愛生園』で精神科医として勤めた。 そして『生きがいについて』を出版した。 まさに『もしかすると この時のため』(エステル記4章14節）であろう！ 　2024年10月29日 長島愛生園での『長島愛生園の医師であった神谷美恵子記念がん哲学カフェ；愛カフェ』12周年に赴いた。『新渡戸稲造・内村鑑三―＞前田多門―＞神谷美恵子』の流れである。【神谷美恵子の父、前田多門が国際労働機関の政府代表として任命され、スイス、ジュネーブに転居。 --- 1926年秋、父の仕事の任務が終わり、日本に帰国。 ――  帰国後に選んだ学校は自由学園でした。】とのメールが『ニュースレター 日の出』を編集されている『神谷美恵の研究者である田中真美先生(立命館大学生存学研究所客員研究員/ ホスピタリティ人間...

　2026年4月19日 東久留米市の『CAJ(クリスチャン・アカデミー・イン・ジャパン)』での『がん哲学外来•カフェ』にwifeと赴いた 。 筆者は2008年1月 順天堂大学病院の診察室で無料の『がん哲学外来』を始めた。 2008年秋に病院外での『がん哲学外来・カフェ』が、横浜と東久留米でスタートした。  今回、横浜からも参加されていた内田由美子様、三国浩晃様、大門五郎丸様が、7月18日 横浜シンポジウムを企画されるようである。 3月20日(春分の日)『第一回 がん哲学外来東松山カフェ：がん哲学外来 東松山カフェ へようこそ 解決はできなくても 解消はできる』(埼玉県の東松山市総合会館に於いて) を企画された森川美智氏も出席されていた。 ただただ感謝である。 　その後、2007年に始めた読書会であった 。【読書会のお知らせ：新渡戸稲造(1862-1933)『武士道』(岩波文庫、矢内原忠雄訳)と内村鑑三(1861-1930)『代表的日本人』(岩波文庫、鈴木範久訳)を交互に読み進めております。 リーダーは順天堂大学名誉教授・一般社団法人がん哲学外来名誉理事長で、新渡戸稲造記念センター長の樋野興夫先生です。 樋野先生のユニークでわかりやすい解説と さり気なく語られるメッセージに励まされ、人生の生きる意味をあらためて 考えるひとときになります。 どなたでも ご参加いただけます。 みなさまの参加をお待ちしております。】と謳われている。  　今回の読書会の箇所は、新渡戸稲造著『武士道』14章『婦人の教育および地位』であった。 担当者の 野澤登美子様と宮島様の音読は素晴らしかった！ 難しい漢字も完璧の音読であった。 徹夜で練習されたであろう！　感動した。 読書会後の夕食会も大いに話が盛り上がった！　継続の大切さを実感する日々である。 　次回5月17日の読書会は、『代表的日本人』(内村鑑三著）の『西郷隆盛(1828-1877) 〜新日本の創始者』の第４章で担当者は『樋野動物園』の管理人『春風のようなゴリラ(目白がん哲学外来カフェ代表)』である森尚子氏である！  読書会後は『５歳のハイジ(西田 千鶴)』がカラオケ大会を企画されるとのことである。  皆様の真摯な心温まる姿勢には、本当に感服する。 　『人間の知恵と洞察とともに、自由にして勇気ある行動...

 　2026年4月13日 筆者は、南原繁研究会代表として、南原繁研究会幹事会に参加する。 筆者は、2004年にスタートした南原繁研究会【初代代表、鴨下重彦(1934-2011) 先生（東京大学名誉教授、国立国際医療センター名誉総長）、第２代代表、加藤節 先生(成蹊大学名誉教授)】の3代目の代表を 2019年『南原繁（1889-1974）生誕130周年』を祝し、仰せつかった。 　筆者は、19歳の京都での浪人時代に、東京大学法学部の学生時代に南原繁に学ばれた人物から、南原繁との 間接的な出会いが与えられ。　南原繁の風貌、人となりを直接うかがうことが出来た。 『１人で 部屋で 静かに１時間 読書する習慣をつけよ！』と教わった。 そして、『内村鑑三（1861-1930）＆ 新渡戸稲造（1862-1933）＆ 矢内原忠雄（1893-1961）』へとも導かれた。 筆者の読書遍歴は【内村鑑三・新渡戸稲造・南原繁・矢内原忠雄】であった。 　また、南原繁が東大総長時代に医学部の学生であった、 癌研時代の病理学の恩師の菅野晴夫先生(1925-2016）からは、【南原繁は『高度な専門知識と幅広い教養』を兼ね備え『視野狭窄にならず、複眼の思考を持ち、教養を深め、時代を読む
具眼の士』と学んだ。【『教養ある人間とは、自分のあらゆる行動に 普遍性の烙印を押すことであり、自己の特殊性を放棄して 普遍的な原則に従って行為する人間のことである』&『それは人間の直接的な衝動や熱情によって行動する代りに、つねに理論的な態度をとるように訓練されることである。』（南原繁著作集第三巻）& 『時代を動かすリーダーの清々しい胆力』としての『人間の知恵と洞察とともに、自由にして勇気ある行動』（南原繁著の『新渡戸稲造先生』より）】という文章が鮮明に思い出される。 『練られた品性と綽々たる余裕』は『教育の真髄』であり『ビジョン』は人知・思いを超えて進展することを痛感する日々である。 　南原繁は『国民の理想とビジョンをつくり出すのは、根本において教育と学問のほかにはない』とも書いている。【私たちの出会うことがらには、出来ることと できないことがあるが、出来ることは 頼まれれば こばむものではない、いやとは言わない】が『役割•使命』であろう！ 【それぞれ違う個性を持ったものとして造られている＝『個性...