樋野興夫のブログ「楕円形の心」

　目白カフェ代表の森 尚子氏から【平和の象徴『樋野動物園』 冗談を本気でする胆力】が送られて来たのが鮮明に思い出された。 また、【がん哲学の活動は 終末期の患者さんだけでなく、現在治療に取り組まれている方や 経過観察中の方のスピリチュアルな痛みの存在を受け入れ、それぞれの方が 心の器を育てる 大切な役割を果たす、緩和ケアの場所だと思っております。】(齋藤智恵美 氏 より）のメールを頂いたものである。 涙なくしては語れない！  　筆者は、内村鑑三（1861-1930）の『後世への最大遺物』から【大いなる人物というのは、収穫物というのは、存命中に実を結んだものだけではない。 故に後世に生まれた我々が これを『温故』し『創新』することによって現代に貢献できる。 これは『勇ましき高尚なる生涯』である。『勇ましき高尚』の『高尚』とは、人のために、我を忘れてやるものが高尚であり、『勇ましき』というのは イエスかノーかを はっきり言えることであろう。】学んだ。 　筆者は、小学校の卒業式で来賓が話された『ボーイズ・ビー・アンビシャス』(boys be ambitious)(1877年 札幌農学校のウィリアム・スミス・クラークWilliam Smith Clark:1826-1886）博士の言葉)が胸に染み入り、希望が灯るような思いを受けたものである。 筆者の人生の起点であると言っても過言ではない。 札幌農学校におけるクラーク精神が、内村鑑三と新渡戸稲造へと導かれ、英文で書かれた『代表的日本人』(内村鑑三）と『武士道』(新渡戸稲造)は、若き日から筆者の座右の書となった。 2007年からこの2冊の本の読書会を毎月継続的に行なっている。【樋野興夫先生の『言葉の処方箋』】として下記が紹介されている。 『人生の目的は、品性の完成にある』 『人生に期待しない。人生から期待されていると考える』
 『生きている限り、人には使命がある』 『つらいときこそ、自分と向き合うチャンスだと想う』
 『本当に大切なものは、ゴミ箱の中にある』
 『死はどんな人にも確実に訪れる。だからといって おびえて生きることはない』 『問題は解決できなくても、解消できさえすればいい』 『相手が間違っていても否定しない』
 
『自分の人生に潔く（いさぎよく）専念する』 『夕暮れ時に、光がある。終わりに輝きがある』

　2026年2月1日(日曜日) 、WifeとCAJ(Christian Academy in Japan）のキャンパスの中にあるKBF(Kurume Bible Fellowship)に出席した。 聖餐式(communion)の日でもあった。 今回は、【 兄弟を愛する者は、光の中にとどまり、つまずくことがありません。 兄弟を憎む者は、やみの中におり、やみの中を歩んでいるのであって、自分がどこへ行くのか知らないのです。 やみが彼の目を見えなくしたからです。】(ヨハネの手紙一第 2 章10節、11節)の復学となった。 　【『自分より困った人に 手を差し伸べようとすれば、自らの役割が生まれ、逆境は むしろ順境になるのです』＆『人間の知恵と洞察とともに、自由にして勇気ある行動』】(新渡戸稲造：1862-1933)の教訓か鮮明に蘇って来た。 　【『――、弱さ、侮辱、苦痛、迫害、困難に甘んじています。 なぜなら、私が弱いときにこそ、私は強いからです。』(コリント人への手紙第二12章10節)＆『――あなたがたは 心を騒がしてはなりません。恐れてはなりません。』(ヨハネの福音書14章27節)】の復習となった。まさに、『Stand in the gap(隙間に立つ)』の心得であろう。  　Wifeと 東久留米駅でのレストランで昼食後、Wifeは、６歳の『英語レッスン』で大泉学園に向かった。 筆者は、東久留米市の落合川を散策した。【『川の中を泳ぐ鯉』＆『川辺の鴨』】を見て川の中を泳ぐ鯉、川に浮かぶ鳥を見ながら、『公義を水のように、正義をいつも水の流れる川のように、流れさせよ』（アモス書 5章 24節）を実感した。また、『公園での小学生の野球練習』を観て 心休まる時となった。 　『真の知識と あらゆる識別力によって、――、真にすぐれたものを 見分けることができるになりますように。』(ピリピ人への手紙  1章 9、10節）の実践の場である。 まさに、『大胆に確信』（エペソ人への手紙 3章 12節）を持って、『湧き水なれ』の復習の日曜日となった。

　2026年１月24日早朝 アメリカ合衆国ミシガン州のグランドラピッズ（Grand Rapids）に住む娘から、雪の街の写真が送られて来た。  1月22日には、ワシントン州に住む娘から 壮大なMt. Rainier (4392m)の写真が送られてきた。 大いに心が慰められた。  　筆者は、【誕生の年の母の元旦の夢が『富士山(3776m)』であり、 幼児の時から『富士山子』と母に励まされたものである。】 故に【富士山】 には特別な思いがある。 アメリカ在住の娘、孫達も それを知っていて、『富士山に似ているMt. Rainierの写真』を送ってくれる。  涙無くしては語れない。 幼年時代のインプリンティングは 生涯に影響を与えるものである。 これが、『愛情の原点』となろう！ 　１月24日は【偉大なるお節介症候群 認定証】を授与されている 野口恵子氏(救世軍清瀬病院チャプレン/ボランティアコーディネーター、上智大学大学院実践宗教研究科 死生学専攻 博士後期課程在籍）主催で、2024年1月からスタートされた2周年記念『第25回小岩メディカルカフェ みちくさ』(江戸川区 小岩栄光キリスト教会に於いて）の講演に赴いた。会場からは 質問もあり、大変有意義な貴重な時となった。 スタッフの心温まるおもてなしには、ただただ感謝である。 帰りには、野口恵子氏のご主人が、上野駅まで、車で送って頂いた。 車の中での会話は、大変充実した時となった。来年(2027年）には、3周年記念本が、製作されることであろう！ 　帰宅後は、筆者が代表を務める『がん哲学外来市民学会』主催のZoom ミーティング【第32回『つながるカフェ』(事務局 嶋田弥生氏)】に出席した。 今回のスピーカーは『多摩川せせらぎメディカルカフェ』代表・担当者の岡内泰子氏であった。『謙虚で、常に前に向かって 努力されている姿』には、大いに感動した。 その後、質疑応答、グループトークで、終了した。 　『他人の苦痛に対する思いやり』は、『がん哲学外来メディカル・カフェ』の真髄である。 まさに、【『欣然たる面貌、快然たる微笑をもて』＝ チアフルな顔付を以て人に接し、見ず知らずの人に対しても、少しの親切でも してあげるという心もちで 暮らせば、社会は温かくなるであろう！＆ 『何事も 最初の一歩が大事である。花は芽...

 　2026年1月20日(火) 新渡戸稲造記念センター ―＞ 『がん哲学外来メディカル･カフェ＠よどばし』(淀橋教会に於いて)に赴いた。『がん哲学外来メディカル･カフェ＠よどばし』は、2014年7月6日（日）にスタートされた。今回は第132回であった。 継続の大切さを実感する時となった。 定番の『365日の紙飛行機』の熱唱で始まり、『糸』を合唱して終えた。 7月26日(日)は『メディカル･カフェ＠よどばし１２周年記念講演会』が企画される様である。『心温まるおもてなし』には、大いに感動した。『ながれやま・がん哲学外来カフェ』(千葉県流山市) 代表・担当者：春日井いつ子氏も参加されていた。 　【『がん哲学外来』とは、がんと告知されてから、あなたが考える『悩み・不安・想い・願望』などを 直に聴いて『解消できる道』を一緒に探し『医療の隙間』を埋める活動です。 がんを患うご本人だけでなく、支えられている家族の方々の相談も行います。 今や世界的にも注目されている『がん哲学外来 メディカル･カフェ』是非どなた様も、お気軽にご参加ください。】と紹介されていた。『親切とは行動すること』＆『いろいろな意見に耳を傾けたい』(新渡戸稲造: 1862-1933）の復学である！  大変充実した貴重な時であった。 　【『がん細胞の病理』と『人間社会の病理』の類似性 ＝ 生物学と人間社会の懸け橋】は、 2001年の『がん哲学』の提唱の原点である。 そして、 2008年 順天堂大学病院で【『病気』であっても『病人』ではない 社会の構築を目指して『がん哲学外来』】が開設された。 【『がん哲学外来』：１）『生涯書生』２）『社会の優越者ではない』３）『自己犠牲が伴う』】の実践でもある。 『メディカル・カフェの心得 10ヶ条』 1)『暇げな風貌』の中に、『偉大なるお節介』を有する『胆力と気概』の習得 2)  空の上から自分を見る視点を持った『当事者研究』の推進 3)  言葉の大切さ、重み、対話のあり方を学ぶ人材の育成 4)  病気になったとき、人はどのように感じ、何を考えますか？ 5）家族は、どのように患者さんを　支えることができますか？ 6）周りの人は、どのように患者さんを　支えることができますか？ 7）人の支えは、患者さんに、どのような効果をもたらしますか...

　2026年1月15日、中央区の晴海西中学校の２年生の講演『がん教育』に赴いた。 体育館で行われ 4クラスの約150人の生徒の出席であった。 多数の質問が寄せられた。『生徒、教職員の真摯な姿勢』には大いに感動した。 文部科学省は 新学習指導要領に『がん教育』を明記し、2021年度から中学校、高校での授業が本格化されている。  　その後、10年前 wifeと 台湾での結婚式に招待してくださった夫妻 (奥様は台湾のインターナショナル・スクールの小学校の先生、ご主人は牧師)が、『結婚10周年の旅』で来日された。 奥様は、アメリカの大学の在学中、インターンシップ（internship）で、3ヶ月間 CAJで学ばれた。その時、我が家に下宿された。 今回、東久留米のCAJ(インターナショナル・スクールのクリスチャン・アカデミー・イン・ジャパン:Christian Academy in Japan)の小学校の校長先生のお家族も参加され、東久留米駅前にある『イースト サイド カフェ & ダイニング』で夕食を共にした。 大変有意義な一日となった。 ご夫婦は我が家に一泊された。 　筆者の『がん哲学』(to be 出版)の中国語訳 (簡体字、繁体字) の『繁体字』をプレゼントした。 翌日1月16日は、『川越 ー＞ 箱根の旅』に向かわれた。　いつか、また、台湾を再訪したいものだ。 　筆者は、2026年1月15日午前、順天堂大学から、病理組織診断業務に赴いた。 病理組織診断業務は、『顕微鏡を見て病気を診断する ＝ 森を診て木の皮まで診る俯瞰性』の実践である。誤診は許されない厳粛な場である。【『病理学』 ＝ 『形態』 ＆ 『起源』 ＆ 『進展』を追求する学問である。】『風貌を診て、心まで読む ＝ 人生の根幹を追求する業務』が、【病理医の心得】でもある。 　【『がん細胞の病理』と『人間社会の病理』の類似性 ＝ 生物学と人間社会の懸け橋』は 2001年の『がん哲学』の提唱の原点である。 病理学者が『がん哲学外来』を創設出来たのは ここにあろう！】 そして、 2008年 順天堂大学病院で【『病気』であっても『病人』ではない 社会の構築を目指して『がん哲学外来』】が開設された。 まさに、『人知を超えた不思議な時の流れ』を実感する日々である。

　【暇気な風貌で私たちに『言葉の処方箋』を下さる樋野先生も、いつもに まさる格調高い講話を 処方してくださいました！】と紹介されていた。 まさに、【『良き友のモデル:マリアとエリサベツ』 ～ 訪れる人を 温かく迎え入れる ～ の心得】であろう。 【縦の門（内村鑑三: 1861-1930）と 横の門（新渡戸稲造: 1862-1933）】 1)  違うものが 共存すると強くなる。
 2)  縦だけでも 横だけでもダメ。
 3)  自分と違う人間が居ることで バランスがとれる。 『楕円形の心』(内村鑑三)                                                                       1) 楕円形とは、２つの中心点があり、相異なるものが バランスの上に成り立っているもの。
  2) 生命現象（がん遺伝子 と がん抑制遺伝子など）相異なるものが 緊張感の上に共存。
            3) 嫌な人間が居ても 存在を認める。       『商売成功の秘訣10箇条』(内村鑑三）
                                   1) 自己にたよるべし。 他人にたよるべからず。
                          2) 本を固くすべし。 さらば事業は おのずから発展すべし。
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