樋野興夫のブログ「楕円形の心」

 　2026年6月17日『新渡戸稲造記念センター』から『お茶の水がん学アカデミア』(代表世話人：折茂　彰・樋野　興夫)(共催：順天堂大学大学院医学研究科)のZoom meeting『お茶の水がん学アカデミア第196 回集会』に出席した。 演者：伊藤 剛先生(秋田大学大学院医学系研究科 分子生化学講座 演題タイトル【増殖性の巨核癌細胞（MA-PGCCs）の発見とその腫瘍微小環境への影響】であった。日々勉強である。 　HPには【新時代の『がん学』を求めて、専門領域を越えて『がん学』に関心を持っている研究者が集まり、談論風発、自由闊達な意見交換し、がんに関する研究を発展させる。 月1回の定例会を大学内で行っている。】と謳われている。 まさに、【『新しいことにも、自分の知らないことにも謙虚で、常に前に向かって努力する。』の実践であろう。『(１）医師・医療従事者は 生涯の学徒である。（２）何故ならば、患者は最新・最良の診療を期待しているからである。（３）専門家でさえ、日々の努力を怠る時に、専門家とは言えなくなる。（４）学際的な活動ができなくなると大学は滅びる。』】の原点回帰である。 最先端の生命科学の把握は、『純度の高い専門性と社会的包容力』の堅持にとって、不可欠ではなかろうか！ 　6月18日は、東久留米駅 ―＞ 所沢駅 ―> 航空公園駅から 国立障害者リハビリテーションセンターの 教育・訓練担当部門である『国立障害者リハビリテーション学院』の、リハビリテーション体育学科での『病理学』の授業（8:50〜12:00）に赴く。 テキストは、『カラーで学べる病理学（第6版）』を用い学生と音読しながら質問を受け進める。  　卒業後は、【『人間的な責任』で 手をさしのべる（温かい人間としての関係）&『個性を引き出す「種を蒔く人」』に なられることであろう！  『行いの美しい人（a person who does handsome）』、『ニューモアに溢れ、心優しく、俯瞰的な大局観ある人物』の『実例と実行』である。 『冗談を実現する胆力〜 sense of humor 〜』の勧めは、『教育の原点』】では なかろうか！ 　生徒との 楽しい対話の充実した『人間学の学び ＝ がん教育』の時でもある。 今回、髙橋　春一先生からは【『がん哲学（外来）』と『言...

　2026年6月11日の夕方、 日本遺伝性腫瘍学会(The Japanese Society for Hereditary Tumors：JSHT）の名誉理事長を務める筆者は、『第32回日本遺伝性腫瘍学会学術集会 〜 ゲノム情報の その先へ 』【大会長：井本逸勢 愛知県がんセンター 研究所長)】の招宴会に赴いた。 井本逸勢先生と医師で京都市学校医会会長である奥様(井本雅美先生)とは同じテーブルであった。 　奥様に、【筆者の実家は、浄土宗の檀家で、若き日、浄土宗の開祖 法然(1133-1212)に関する本、弟子の浄土真宗の宗祖 親鸞(1173-1263）の教えの『歎異抄』を熟読したものです。 空海（真言宗: 774-835）、最澄（天台宗: 767-822）は、遣唐使として留学している。空海は新約聖書、最澄は旧約聖書を日本に持ち帰った。また 聖徳太子(574-622)の『17条憲法』、親鸞の『歎異抄』には聖書的な言葉もありますね！？  中国には当時景教が入っていたので ーー   また、浄土真宗の本願寺の倉庫には、聖書マタイ伝に親鸞がサインしているものがあると 聞いたものです】と語り、京都の本願寺で、確認してくださいとお願いした。 　本学会は、1994年に日本家族性腫瘍研究会(1994年～2004 年 会長 宇都宮譲二先生：初代理事長)として始まり、その後2005年より日本家族性腫瘍学会(２代目理事長 樋野 興夫)として、さらに2019年より『一般社団法人　日本遺伝性腫瘍学会』として現在に至っている。 3代目 理事長 冨田尚裕先生、4代目 理事長 石田秀行先生、５代目 理事長 平田敬治先生と受け継がれている。会員数は2519人に増加したとのことである。 　6月12日のシンポジウム『遺伝性消化管腫瘍の診療を目で見て学び、本邦の実態を知る』、パネルディスカッション『ゲノム情報に基づく不当な差別：民間保険での課題を考える』、ランチョンセミナー『遺伝学的検査「陽性」をどう読むか 〜 CHIP・モザイクを踏まえた検査結果の読みと解き方 〜』、石田秀行先生（埼玉医科大学総合医療センター　消化管・一般外科/ゲノム診療科）の座長での 平田敬治先生(産業医科大学副学長第１外科:消化器外科・内分泌外科）の『理事長講演』、冨田尚裕先生(市立豊中病院 がん診療部 特...

　2026年6月7日 電車で 東久留米駅 ―＞ 飯能駅に向かった。 スタッフと娘様が、飯能駅に車で迎えに来て頂いた。そして、【がん哲学外来『あんしんカフェてんねい５周年記念講演会 ＆ ライブ』】[代表:沖悦子氏(東京都青梅市にある曹洞宗の『天寧寺(てんねいじ)』の住職の奥様)]に赴いた。 息子ご夫妻、娘様、住職のご主人にもお会いした。 会場には多数の参加者であった。 大いに感動した。  講演後は音楽会であった。 大変貴重な時となった。 　3周年記念誌『お寺でも がん哲学外来カフェを始めよう』(2025年発行 添付)は、『教会でも がん哲学外来カフェを始めよう』(2019年発行 日本キリスト教団出版局 添付)との『お寺と教会の懸け橋』となろう！  早速、沖悦子氏から、『今日はありがとうございました。 多数の参加者でしたね！ 素晴らしい時でした。 感謝申し上げます。』との心温まる励ましのメールを頂いた。 『樋野動物園』にも入所されており、奥様は『仔牛（こうし）』、ご主人は、『ウミウシ』）である。『天寧寺』は鎌倉時代の道元(1200-1253)(中国の宗に渡り、1227年に帰国）のゆかりの鎌倉時代に始まる曹洞宗の寺院である。  　『沖(オキ) & 興(オキ)症候群』も創設された。まさに、『冗談を本気でする胆力 の実践』である。 　『沖(オキ Oki) & 興(オキ Oki)』症候群の3か条 １．海の沖(Oki)を見つめる ２．火を起こす【火の(樋野:Hino）起き(興:Oki）を(夫)】 ３．向上心のある虫 ＝ 誠意と思いやり 　筆者は、若き日、浄土宗の開祖 法然(1133-1212)に関する本、弟子の浄土真宗の宗祖 親鸞(1173-1263）の教えの『歎異抄』を熟読したものである。『空海（真言宗）(774-835）、最澄（天台宗）(767-822）は、遣唐使として留学している。 【空海は新約聖書、最澄は旧約聖書を日本に持ち帰った。 また 聖徳太子(574-622）の『17条憲法』、親鸞の『歎異抄』には聖書的な言葉もありますね！？」】と若き日に聞いたものである。  親鸞の『歎異抄』に【人種、性別、年齢、能力、貧富に関係なく、誰もが平等に『人間に生まれて良かった』と言える】とある。 【『個性と多様性』(添付)の重要性】を...

　2026年５月29日 病理組織診断業務に赴いた。 【顕微鏡を見て病気を診断する＝森を診て木の皮まで診る＝丁寧な観察力の修練】である。 2001年の『がん哲学』の提唱の原点であり、順天堂大学病院で2005年『アスベスト・中皮腫外来』、2008年【『病気』であっても『病人』ではない社会の構築＝『がん哲学外来』】が開設されたものである。 　夕方は、2004年にスタートした南原繁(1889-1974)研究会の3代目の代表を仰せつかっていている筆者は、Zoom会議『南原繁研究会 5月研究会(第254回)』に参加した。 今回は【第23回南原繁シンポジウム企画書/ 南原繁セミナーについて/ 研究会編2026年刊行書について/ 読書会『政治哲学序説』第2章　53－112頁/ 自由発表】のテーマであった。 『価値は単に形式概念にとどまらず、必ずや多様性と内容性とを伴なうからである』 ＆ 『理論なき実践は無意味であり、また実践を導き出さない理論は空虚である』 の復学の時ともなった。 　【南原繁は、内村鑑三(1861-1930)と新渡戸稲造(1862-1933)から大きな影響を受けた。  新渡戸稲造は、日露戦争後７年間、第一高等学校の校長を務めているが、南原繁は新渡戸稲造校長時代の一高で学び、影響を受けた。 一高時代、南原繁は『聖書之研究』を読み始め、東大法学部に入学後、内村鑑三の聖書講義に出席するようになった。 東大卒業後の南原繁は、内務官僚から学者に転進し、ヨーロッパ留学を経て東大教授となり、政治学史を担当、政治哲学を深めていき重要な著作を発表する。 そして戦争中は 社会的発言は意識的に控え、ひたすらに 学問に打ち込む。 その態度をして、『洞窟の哲人』と呼ばれたほどである。 しかし1945年3月10日の東京大空襲の前日に法学部長に就任、日本の敗色濃厚となった中で、法学部の有力教授たちと終戦工作を相談し、重臣らと接触した。 そして戦後、東大総長に就任、国家の再建を呼びかけ、戦後改革の理想を掲げて、ことに教育改革に主導的役割を果して行く。】 　筆者は、南原繁が東大総長時代の法学部と医学部の学生であった二人の恩師から、【南原繁は『高度な専門知識と幅広い教養』を兼ね備え『視野狭窄にならず、複眼の思考を持ち、教養を深め、時代を読む
具眼の士』】と教わったものである。それが、2003年...

 　2026年5月24日は、『ひばりが丘駅 ―＞ 池袋駅 ―＞ 大宮駅 ―＞ 清水公園駅』の『電車の旅』であった。 車内からの『畑、森林、山脈』風景には、何時も心が癒される。 そして、千葉県の野田市総合福祉会館での『野田がん哲学外来＆メディカルカフェ 第100回記念 がん哲学外来へようこそ』(主催：野田がん哲学外来 ＆ メディカルカフェ   後援：一般社団法人がん哲学外来市民学会    共催：ひばり友の会（オストメイト患者会）  協力：NPO法人 ホップステップ)に赴いた。  　筆者は、講演『心配するのは 一日一時間でいい』の機会が与えられた。【がん患者が笑顔で帰る外来があります。その名は『がん哲学外来』。 治療の不安や人間関係の悩みに寄り添い、樋野先生は多くの相談に応えてきました。】と紹介されていた。　多数の参加者で、複数の質問が寄せられた。 個人面談も行った。 終了後、懇談会に出席した。 スタッフの皆様の『心温まる おもてなし』には ただただ感謝である。 大変貴重な１日となった。 『第100回記念誌』が、制作される予感がする。 　5月26日 2019年４月設立された新渡戸稲造記念センターでの個人面談に赴く。 【『新渡戸稲造記念センター』は、東京医療利用組合（現・東京医療生活協同組合）の初代組合長（理事長）である新渡戸稲造（1862-1933）博士の志こころざしを日本の国内外へ広め、実践する拠点となります。『新渡戸稲造記念センター』のセンター長には、新渡戸稲造博士の専門家として本邦の第一人者で、新渡戸博士の志を継承して活躍されている樋野 興夫先生が就任されました。】 【『がん哲学外来』は、がんに悩む方の思いを受け止め、樋野センター長と患者が対等の立場で ざっくばらんに がんについて語り合う場です。『がん哲学外来』は外来という名前がついていますが、診察はしません。 カルテも検査結果もありません。 その代わり、がんになった不安や苦しみ、がんとの向き合い方をじっくりと話し、考えることが出来ます。】と記載されている。 　筆者は、2003年に初版『われ21世紀の新渡戸とならん』、2018年に新訂版、2019年4月には 英語版『I Want to Be the 21 st Century Inazo Nito...

　2026年5月19日は、『ひばりが丘駅 ―＞ 池袋駅 ―＞ 大宮駅 ―＞ 福島駅』の『電車の旅』であった。 新幹線の車内から『畑、森林、山脈』を眺めながら、大いに心が癒された。 福島駅から2009年にスタートした『吉田富三（1903-1973）記念福島がん哲学外来』(福島県立医科大学付属病院腫瘍センター がん相談支援センターに於いて）に赴いた。 スタッフの『心温まる おもてなし』には ただただ感謝である。 面談者は 筆者の本を読まれたとのことで、大いに感動した。まさに、『新しいことを 見いだすチャンス』を実感する日々である。  　レイチェル・カーソン（1907-1964）の『沈黙の春（Silent Spring）』(翻訳 青樹簗一/南原実:1930-2013）の最終章『べつの道』の【『私たちは、いまや分れ道にいる。―― どちらの道をとるか、きめなければならないのは 私たちなのだ。』】をさりげなく語った。  想えば、筆者とwifeは、毎年、南原実先生宅でクリスマス会に伺ったものである。 奥様が作って頂いた美味しい夕食を食べながら学びの時であった。『南原実は、ドイツ文学者。東京大学名誉教授。 父は東京大学総長を務めた法学者の南原繁(1889-1974)』である。『未来を生きる君たちへ』(南原実著2005年9月10日発行；添付）を頂き熟読したものである。 【『ふたりの人格をつなぐのは、コトバなのだ。―― コトバは、ついには、マナザシのなかへと昇華する。』&『おろかな考えは偶然が運んでくるが、かしこいことばは 叡智からくる。』】が鮮明に思い出される。 筆者は、『がん哲学外来』では、『言葉の処方箋』として、下記を語る。 1) 自分の力が人の役に立つと思う時は進んでやれ 2) 心がけにより逆境も順境とされる 3) 病気になっても 病人にはならない生き方 4) 過去は過去。 今日から作る思い出もある 5) 自分の力で どうにもならないことは 気にしない 6) 人に甘える勇気を持つ 7) 助けてほしいと手を伸ばせば、助けてくれる人が必ずいる 8) 自分を嘆くと 人を裁くようになる 9) 心の片隅にある差別感を捨てる　差別するものは差別される 10) 良い言葉が見つかれば より良く生きる力になる 『最も必要なことは、常に志を忘れないよう 心にかけて記憶する...