第528回 『温故』し『創新』する 〜 本気でする胆力 〜

　目白カフェ代表の森 尚子氏から【平和の象徴『樋野動物園』 冗談を本気でする胆力】が送られて来たのが鮮明に思い出された。 また、【がん哲学の活動は 終末期の患者さんだけでなく、現在治療に取り組まれている方や 経過観察中の方のスピリチュアルな痛みの存在を受け入れ、それぞれの方が 心の器を育てる 大切な役割を果たす、緩和ケアの場所だと思っております。】(齋藤智恵美 氏 より）のメールを頂いたものである。 涙なくしては語れない！ 

　筆者は、内村鑑三（1861-1930）の『後世への最大遺物』から【大いなる人物というのは、収穫物というのは、存命中に実を結んだものだけではない。 故に後世に生まれた我々が これを『温故』し『創新』することによって現代に貢献できる。 これは『勇ましき高尚なる生涯』である。『勇ましき高尚』の『高尚』とは、人のために、我を忘れてやるものが高尚であり、『勇ましき』というのは イエスかノーかを はっきり言えることであろう。】学んだ。

　筆者は、小学校の卒業式で来賓が話された『ボーイズ・ビー・アンビシャス』(boys be ambitious)(1877年 札幌農学校のウィリアム・スミス・クラークWilliam Smith Clark:1826-1886）博士の言葉)が胸に染み入り、希望が灯るような思いを受けたものである。 筆者の人生の起点であると言っても過言ではない。 札幌農学校におけるクラーク精神が、内村鑑三と新渡戸稲造へと導かれ、英文で書かれた『代表的日本人』(内村鑑三）と『武士道』(新渡戸稲造)は、若き日から筆者の座右の書となった。 2007年からこの2冊の本の読書会を毎月継続的に行なっている。【樋野興夫先生の『言葉の処方箋』】として下記が紹介されている。

『人生の目的は、品性の完成にある』

『人生に期待しない。人生から期待されていると考える』


『生きている限り、人には使命がある』

『つらいときこそ、自分と向き合うチャンスだと想う』


『本当に大切なものは、ゴミ箱の中にある』


『死はどんな人にも確実に訪れる。だからといって おびえて生きることはない』

『問題は解決できなくても、解消できさえすればいい』

『相手が間違っていても否定しない』



『自分の人生に潔く（いさぎよく）専念する』

『夕暮れ時に、光がある。終わりに輝きがある』

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　2025年1月25日(土)『お茶の水がん哲学外来・メディカルカフェ(OCC:お茶の水クリスチャン•センター)』に赴いた。 2組の個人面談の機会も与えられた。 『お茶の水がん哲学外来・メディカルカフェ』の主催者でもある『OCC副理事長 鳩ケ谷福音自由教会牧師』大嶋重徳先生から、【大嶋重徳先生と峰岸大介氏との往復書簡本『祈られて、がんと生きる』の『推薦のことば』】を依頼された。 早速 約120ページの原稿を拝読し『推薦のことば』を送った。 大いに感動した。 　『尺取虫運動』は【自分のoriginal pointを固めてから、後ろの吸盤を 前に動かし、そこで固定して 前部の足を前に進める。 かくて いつも自分のoriginalityを 失わないですむ＝どんな境遇、状況でも 確実に 前進できる】であろう。『大嶋先生と峰岸氏』の『相手を思いやる心 ＆ 姿勢』でもある。 　1月26日(日)は『KBF(Kurume Bible Fellowship) in the CAJ(Christian Academy in Japan)』に、CAJの小学校の校長を務めるWifeと出席した。 午後は2008年からスタートした『東久留米がん哲学外来•カフェ』(CAJのキャンパス)で、2組の個人面談も行った。 その後、2007年からスタートした『読書会』(East Sideカフェ)に赴いた。 今回の箇所は内村鑑三(1861-1930)著『代表的日本人』(鈴木範久訳）の『日蓮上人 〜 仏僧 5章 ひとり世に抗す』であった。 今回の箇所は、5巡目である！ 毎回、新たなる学びが与えられる。 継続の大切さを実感する日々である。 初参加の方もおられ、大変貴重な時となった。 　読書会の後は、東久留米駅の『まねきねこカラオケ店』でカラオケ大会であった。 筆者は【『おまえに』&『すきま風』&『くちなしの花』】を、Wifeは【『ダンシング•クイーン』&『Top of The World』& 『Do-Re-Mi(ドレの歌) 』& 『My Way』】を熱唱した。 皆様は【アルプスの少女オープニング『おしえて おじさん』ー>『おしえて 樋野先生』】を合掌された。 まさに、『カラオケ大会』を企画された『5歳のハイジ』の真摯な姿勢である。 終わりに『365日の紙飛行機』、『三...
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