第336回 『架け橋』 〜 壁を破る希望の言葉 〜

　【『道元（1200～1253）は、宋(960～1279)の時代だそうです。 普通に、留学生のようです。 道元より前に、やはり宗に行った栄西(1141～1215)（臨済宗）がいます。 彼は、お茶を持ち帰り、お薬として広めました。』＆『中国から お茶を日本に持ってきたのが 「日本の茶文化」のはじまり』】と東京都青梅市にある天寧寺（てんねいじ）の『住職の奥様』から学識のあるメールを頂いた。 天寧寺は、曹洞宗の寺院で、曹洞宗を日本で開いたのは道元である。 筆者は、今年(2023年6月4日)の天寧寺での講演が鮮明に想い出された。

　筆者は、若き日、『空海(774～835)は新約聖書、最澄(766 or 767～822)は旧約聖書を唐から持ち帰ってきた』と聞いたもである。 まさに、【『空海、最澄、道元、法然（1133～1212）、親鸞（1173～1262）』と『イエス(1～33)』の『架け橋』が日本文化の原点】ではなかろうか！ 法然の『浄土宗』の檀家で生まれた筆者は、青春時代、親鸞（浄土真宗）の『歎異抄』を熟読した。 それが、内村鑑三(1861～1930)の『代表的日本人』(1894年）と新渡戸稲造(1862～1933)の『武士道』(1900年）に繋がった。『筆者の人生の原点』でもある。

　また、【『かぐや姫（『竹取物語』の登場人物である月人の女性）』の現代的意義を述べよ！】との宿題を出した。 早速、【『架け橋』でも 誰と誰のか、と言われると 月と地球？ ということは、いろいろなことを地球規模で考える。 日本とか世界とか ではなく まるッと地球で考える。 宇宙の中の地球。→ 太古の人間に立ち返る。ということに いきつきました。】との壮大なスケールの回答を頂いた。

　2025年、筆者が理事長を務める『日本地域医療連携システム学会』＆『日本Medical Village学会』が、青梅市の医師が大会長して開催されるようである。まさに、『架け橋』がテーマとなろう。 新渡戸稲造の『我、太平洋の橋とならん』の原点回帰の時であろう！ このタミングで、新刊『新渡戸稲造 〜 壁を破る言葉 〜』が出版され、『いまこそ知りたい「希望の言葉」』となれば望外の喜びである。




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第2回　『何があっても、いつ、どこにあっても なくてはならない人に おなりなさい』

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第108回 矢形　寛 先生の生涯 〜「火焔のうちにある 燃料の如く 自ら燃えよ！」〜

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　2019年7月6日、「第9回 がん哲学外来コーディネーター 養成講座 in 埼玉」（実行委員長 ）と、翌日の「第8回 がん哲学外来市民学会大会」（大会長）を、ウエスタ川越に於いて主宰された 埼玉医科大学総合医療センター　ブレストケア科 教授の矢形　寛 先生 が、9月11日 満55歳で、逝去されたとの知らせを 早朝に頂いた。 がん哲学外来市民学会大会の時の、入院中のベットからの ビデオメッセージが、鮮明に蘇ってきた。会場の、多数の参加者・がん患者が、矢形先生の御姿にどれ程、元気付けられたことか！　 忘れ得ぬ想い出となった。涙なくして語れない！　矢形先生の「先見性・力量・胆力」には、大いに感動した。その後、病棟に 見舞いに行ったのが 今生の別れとなった。 奥様からは、 「通夜　９月15日（日）18：00〜 葬儀・告別式　９月16日　11：00〜12：30 公益社　　用賀会館　（東京都世田谷区）」 の ご連絡を頂いた。 　筆者は、がん哲学外来市民学会 代表として だけでなく、矢形先生のお計らいで、定期的に 毎月、埼玉医科大学総合医療センター ブレストケア科の小江戸「がん哲学外来」に赴いて、多くの学びを頂いている。『懸命な 心温まる「おもてなし」』、「賢明な寛容性」のある、矢形先生 ご夫妻には、本当に、感謝である。まさに、矢形先生の生涯は、「火焔のうちにある 燃料の如く 自ら燃えよ！」であった。ここに、「謹んで哀悼の意を表します」。 　埼玉医大の皆様、関係者の皆様と、「矢形寛 先生 追悼記念講演会」を企画・実現させるのが、筆者の使命・役割と、強く感ずる今朝である。 矢形　寛先生とともに（ラジオ日経のご厚意による）
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第381回 『よくみる よくきく よくする』〜 寄り添う いい言葉 〜

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